〈子路13〉子曰：「苟正其身矣，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？」
這章講的是從政要從正身作起，否則無法正人。
孔子說：「假如能夠從自身開始篤守中正，這樣﹝別人也會追隨君上而守正﹞從政就﹝會無往不利，而﹞沒有困難吧？如果自身不能篤守中正，那麼怎麼還能去要求別人要篤守中正呢？」
這章的說法前面已經多次出現過(〈顏淵17〉和〈子路6〉)，都是強調「以身作則」、「上行下效」的「正己正人」的連鎖反應。
但是，正己的長官往往還是有不正的下屬，恐怕孔子也莫可奈何？
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附錄
〈顏淵17〉季康子問政於孔子。孔子對曰：「政者，正也。子帥以正，孰敢不正？」
〈子路6〉子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
〈衛靈公5〉子曰：「無為而治者，其舜也與？夫何為哉，恭己正南面而已矣。」
